かつて
小池田マヤ｢不思議くんjam｣の感想を書いてみた - 坂本晶の｢人の言うことを聞くべからず｣
で書いたことの、これは書き直しである。前の記事ではラブコメだと書いて、それは間違いではないのだが、この作品もまた日本型ファンタジーの初期的作品だとわかってきたからである。
まず、この作品の概要について説明しておく。
一言で言えば、輪廻転生の物語である。
『不思議くんJAM』は３巻までだが、１巻の３分の１は『ミルククラウンの王子様』というタイトルで、ヒロインの白鷺沢みるくが主人公である。
そして前世と前世の間に「はざまの世界」があり、その世界でみるくはスジャータとして、はざまの世界の王子ルディと恋人同士だった。やがて今世でもルディと出会い、愛し合う運命にある…。しかしみるくは、「はざまの世界」のことをよく覚えていない。
そしてその時、ルディの転生した姿、石狩不思議に合う。ところが、
みるくは王子の名前をちゃんと覚えていなかった。そして思い出してみれば、
かつて王子との間に何があったのか？ここで『不思議くんJAM』に移行する。
石狩不思議は北海道で生まれ、生れた時に父はなく、母親は名前をつけてすぐに死んだ。
石狩家は牧場主だが、祖父は病気で働くことができず、不思議は子供ながらに牧場を切り盛りしようとするが、農協からヘルパーを呼ばなければならない状況で、赤字まで埋めることはできない。
子供が牧場を切り盛りするなら、学校はどうするのか？
不思議は学校に行っていない。引きこもりである。しかし牧場を経営するためではない。母親の片身のネックレスを叔父が奪ったからだ。
それを教えたのは牛のべぇこだった。牛のべぇこは仮の姿で、真の姿はネックレスを構成するアムレットのひとつ「聖パウロの舌」である。べぇこは不思議に、叔父からネックレスを取り返すように言う。そのネックレスを持つ者が、石狩家の本家継承権を持つ。
不思議はべぇこの指導により、いとこの塘路と親しくなり、ネックレスを取り返す算段をつけていく。塘路は「はざまの世界」ではパターチャーラーという名で、シッダルディの「冠候補」である。「冠候補」が何を意味するかは後回しにしよう。ただ「冠候補」には「業（カルマ）」がある。塘路＝パターチャーラーの場合は、
とかなり重い。
授業参観の日を利用して、叔父の家に忍び込んでネックレスを取り返そうとする不思議。しかし家のどこにもネックレスはない。
ネックレスは、叔父が携帯のホルダー代わりとして肌身離さず持っていた。
塘路がそれを見て、叔父からネックレスを奪い取る。父親と揉み合う中で、塘路は父親の目を傷つけてしまう。
家に向かって走る塘路。そして不思議の前には、同じいとこの摩周、「はざまの世界」のシッダルディのライバルディーバダッタが立ちはだかる。
塘路が不思議に向けてネックレスを投げ、不思議と摩周がそれを掴む。二人が力を込め、ネックレスが引きちぎられると、時が止まる。この時の
べぇこの首が落ちる様は圧巻。
牛のべぇこは生まれてすぐに、キタキツネの首を喰われて死んでいた。この現実を認められなかった不思議が涙し、その涙とべぇこの血が地中の「聖パウロの舌」に届き、「聖パウロの舌」はべぇこに成り代わった。
不思議は塘路に叔父の血という毒＝父親と姉への怨嗟が溜まっているのに気づき、その毒を消すように「聖パウロの舌」に言う。
それをすると、王子として覚醒すると「聖パウロの舌」は忠告し、不思議がそれを了承する。
塘路の毒が消えると、その毒はその地、石狩家の牧場を浸食していく。その毒が祖父にまで届き、祖父は死ぬ。
どういうことか？不思議は牧場を再建するために、ネックレスを手に入れようとしていたのではなかったのか？
この情報が、べぇこの口から語られることはない。
べぇこが教えたのは、ネックレスが母親の片身だということと、「その頭に冠を戴く暁には、出来ない事は何もない万能で無敵の王になる」ということである。
実は、「石狩家の本家継承権を示すネックレス」などは存在しないのである。
不思議の叔父は、ネックレスのレプリカを作ってみるが、そのレプリカのネックレスから波動を感じてしまう。
塘路＝パターチャーラーの毒は消されたが、土地が毒された以上、不思議はその地に留まることはできず、塘路は置いて行かれる。
摩周と塘路、二人の「なぜ自分じゃない」という想いが不思議の叔父＝毒として新たに生を受ける。そして叔父は、片目になってレプリカのネックレスが光るのを喜ぶようになる。まるで本物の本家継承権のあるネックレスを手にしたように。
しかし元々本家継承権を示すネックレスが存在しない以上、光や波動に囚われること自体無意味である。こうしてこの作品は、長子継承に基づく日本の家制度を否定する。
不思議の家も叔父の家も牧場の経営は不可能になり、不思議は里子になって東京に向かう。里親は、根本冴子の両親である。
東京に来て、「冠候補」が揃うようになる。
赤石知覧は「はざまの世界」ではヤショダラ姫。「犠牲の血の冠」で「業」は「王子シッダルディのために多くの人間を犠牲にすること」。「はざまの世界」では、王子と結婚しているという設定である。
岡田健は「はざまの世界」ではシッダルディの義母のマハーパジャーパディ。元「捕縛の茨の冠」義理の息子に恋心をこじらせたが、罪の意識で常に男に転生する。業は「王子の身代わりとなって死ぬこと」。
そして「地の冠」の塘路＝パターチャーラーと「命の最初の糧の冠」のみるく＝スジャータ。
不思議は「冠候補」と共に「アムレット（お守り）」を集め始める。ネックレスは化石を繋げて作られているが、アムレットを手に入れるとその化石に光が宿る。全てのアムレットを集め、頭に冠を戴けば、「世界の王」になる。
ところが不思議は、みるくが「はざまの世界」のスジャータだと思い出せない。他の「冠候補」も、みるくが「はざまの世界」の誰かを知らない」
そのうち、赤石とみるくが（「はざまの世界」でなく）過去世で因縁があることが判明する。
不思議＝シッダルディには二重性がある。
シッダルディとしては女たらしで暴言を吐きまくるが、不思議自体は小学四年生ということもあって奥手である。そして女たらしのシッダルディを嫌悪している。
そしてアムレットもまた、不思議が見つけるのではなく、「冠候補」が見つけている。アムレットを探す点で、不思議は何もしていない。
その間も「冠候補」は苦しみ続ける。赤石＝ヤショダラ姫は、「はざまの世界」でこそ正妻だが、過去世で王子と結ばれたことが一度もない。本当に王子に求められたことがないからである。
業により多くの人間を犠牲にした後、大抵は恨まれて殺されて人生を終えるという過去世を、ヤショダラ姫は繰り返している。それでもなお妻の座を降りたくないと想い続けている。業とは「囚われる」ことである。
塘路＝パターチャーラーは、王子としての覚醒のために「聖パウロの舌」に利用され、選ばれないと悟ったがために、アムレットを集めるという課題の失敗をディーバダッタと共に願う。
王子シッダルディは、過去世でも王子に転生することが多い。スコットランドの王子だった時は親戚を殺しまくってたともいう。目的のために手段を選ばないのが、王子シッダルディの本性である。
しかしそうでない時もある。たとえ王子だったとしても。
中世フランク王国のメロヴィング朝の王子に生まれた時は、身内争いから身を避けるため、身分を隠して農夫として暮らしていた。いつか王国を救う時のために、その命を保つため。そのため本当の名前はキルデリクだが、カールと偽って生活していた。
そこにもうひとりの「カール」が現れる。宮宰のカール・マルテルである。何もしない王の代わりに、カール・マルテルはトゥール・ポワティエ間の戦いでイスラム教徒を撃破、救国の英雄となる。その時キルデリクは、もう中年になっていた。
「俺の国をこんなにしやがって」とキルデリクはカール・マルテルを詰る。しかし本当は、何もしなかった自分に腹を立てていたのである。そんなキルデリクにそっと寄り添った少女がスジャータだった。
何もしなかった悔しさにより、王子シッダルディに覚醒するキルデリク。そしてもう自分にその人生でできることがないと悟ると、カール・マルテルの前に現れ、王子の身分を明かす。カール・マルテルはキルデリクを殺す。
スジャータは、王子が見つけたことによりスジャータになったと、自分のことを言う。
ならばそれ以前は何だったかというと、「はざまの世界の声なき小さな者」、「砂漠の砂粒」、「集合意識体の命」、「百億の蟻」だという。「私はみんなでみんなは私」と、自分と他者との区別がない。これは「個にして全、全にして個」という『風の谷のナウシカ』の王蟲と同じであり、「集合意識体」といえる蟻に形容されているところに、「人間＝怪物」の日本型ファンタジーの構図が見える。
スジャータは、転生してもキルデリクのような、弱気な人生を送っている王子としか出会うことはない。理由は「単純に怖いから」。それでも王子はスジャータに会おうとするが、過去世では常にスジャータを見つけることが出来ない。『君の名は。』路線である。そしてスジャータを見つけられず、課題に失敗した王子は、スジャータを「はざまの世界」に呼び寄せる。こうしてスジャータは、過去世で常に少女のままで死ぬ。
そろそろ、王子シッダルディ、そして「冠候補」が何かを語る材料が揃ってきた。
「聖パウロの舌」をはじめ、アムレットにはそれぞれ意志があるが、アムレットは不思議を「ヘタレ」と呼び、王子シッダルディになることを求める。
この凶暴な王子の正体は、スクールカーストの「学校の王」ジョックである。
そして「冠候補」は、ヤショダラ姫が正妻であることに注目すれば、「冠」の理解はヤショダラ姫だけを見れば理解できることがわかる。「冠」とはジョックの装飾であり、クイーン・ビーのことである。装飾に過ぎず、真のパートナーでないから「冠」と呼ばれる。
しかし、ジョックとクイーン・ビーの関係でない形がある。その可能性が「ヘタレ」と呼ばれる不思議の中にある。
「ヘタレ」と言われるのは、ダメヒーローの萌芽である。その証拠がべぇこで、死んだ牛を生きているように思い、ペットとの生活を続けようとする。
しかし不思議の中には、性的にでなくみんなが好きで、みんなを大事にしたいという思いが芽生えている。不思議の中に、弱さと「博愛」が同居している。そこにスクールカーストからの脱却の可能性がある。
スジャータは幼くして死ぬ自分を、王子に少女のままでいることを求められていると思う。
しかしまた、スジャータは大人の女性に憧れる。自分を見つけたのは王子なのに、大人女性になれば、王子は自分を見てくれないと思う。こうしてこじれた願望にディーバダッタが付け入り、スジャータはディーバダッタと性的関係を持つ。
スジャータは「大人の女性」になったが、それを王子に隠す。それもまた、王子が求めたことだからである。
不思議は最後にようやく全ての記憶を思い出し、みるくがスジャータだと気づくが、またディーバダッタとの不倫にも気づく。
独りよがりな男の願望は、女性に行為の正当化の余地を与える。
シッダルディはスジャータを許す、いや、「間違いなど存在しない」という結論に達する。
すると、「はざまの世界」に時の縦軸が生まれる。「冠候補」の業は「囚われ」を表し、時が止まっている。その時間が動き始め、「冠候補」達は業から開放されるのである。
『不思議くんJAM』は打ち切りのような形で終わっているが、作者には続編の構想があった。
それは、不思議が最終的にみるくとでなく、根本冴子と結ばれるというものだった。根本冴子は作品時間で24歳、不思議が冴子と恋愛できる歳には、３０を越えるだろう。
根本冴子は「彼氏いない歴＝年齢」の、典型的な非モテである。つまり「見棄てられたヒロイン」であり、「見棄てられたヒロイン」の救済がこの作品の最終的なゴールだった。
この作品は、極めてコアなファンにしか衝撃を与えなかったが、その影響は至るところに散見できる。そういうことにも、機会があったら触れていこう。
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